因為這次地震，平時不關心尼泊爾的人也關心起來，我想藉機會讓更多人知道動物在不同地區的可憐命運: 早前寵愛有家分享咗一宗世界新聞，尼泊爾每年舉行全球最大型女神動物血祭，全球超過一千二百萬印度教徒參與，約數十萬隻不同品種，健康的動物將會被犧牲，以求得自家人的福祇。在短短二天時間，三十萬隻動物，被殘忍地斬首割喉、痛苦死去。人們用的，只是普通的刀和鎚。換言之，牠們要經歷多番的殘害才能夠死亡。信徒並不會使用或進食這些動物，他們會由得這些屍體在街上發臭，腐爛。這些屍體都會佈滿數以公哩計的道路。 現今尼泊爾大地震，各個國家也氣候反常，我們全人類正面對各種天災問題，也許這只是地球對人類其中一個警告?人類是否是時候作出反思，好好愛護大自然，停止殺害無辜動物？   節目link: https://soundcloud.com/openskyradio/season-41 https://www.dropbox.com/s/nyd03mxyq…/weloveanimals4-ep1.mp3…

【求救!!】陝西省寶雞市隴縣李家河鎮昨日開始挖大坑準備活埋全鎮所有犬隻，原因是一個小孩被狗咬死亡。救救這些可憐的狗狗！殺千萬隻狗是否就解決到問題?現在已經開始大屠殺了，我們全國志願者已經打電話給當地政府部門，但是沒用，現在需要國際上的聲援！！ 如果唔想今日陝西，明日香港，我們一人一電郵吧!!不要到強權來拍門要你家貓貓狗狗的命時，才後悔沒為動物做過任何事哦。參與詳情:https://www.facebook.com/events/795534990538769/?notif_t=plan_reminderemail template as below:陝西省政府/Shaanxi Government電郵 / email : zwbwxb@shaanxi.gov.cn 北京市政府/Beijing Government電郵 / email : contact@ebeijing.gov.cn 標題 / Subject…

以下是中國皮草工業非常殘暴的一幕: 農夫先抽起浣熊和狐狸的後腿，然後把牠們的腦袋摔到地上，從而折斷動物的脖子或背部。當這些動物被活生生剝皮時仍然有知覺，甚至會喘氣和眨眼。進行剝皮之前，農夫會翻轉動物的身體，或吊起牠們的腿 或尾巴，牠們可能只是暫時被打昏過去，但仍有知覺。這種殘忍的屠宰方法，使動物在死前仍須不斷抽搐長達十分鐘之久才死去。 貴價皮草可能少人著。但是，“平價皮草” 才是重災區!!!! 大家在大型平價服裝連鎖店購到嘅羽絨褸，雪褸,絨褸嘅毛毛帽子綑邊99.9%來自活剝浣熊而制成的呀！什麼Uniqlo, Bossini, Esprit, Zara 等等，售價只是港幣數百元的衣服或毛毛靴，就係用上浣熊或其他貓狗兔毛制成的呀～所以除了皮草，有毛毛衣領的衣服和服飾都不買不穿! 和朋友行街買衫也要教她/他買得精明啦~~ 華麗衣服背後: http://www.hkanimalpost.com/2014/12/30/%E8%8F%AF%E9%BA%97%E8%A1%A3%E6%9C%8D%E8%83%8C%E5%BE%8C/

小篇自已不定時會在柴灣區派飯飛，但其實這樣不能真正幫助社會上的窮人，他們日常面對的生活各種問題都未能夠解決，還有日常的生活問題，不問完全解決他們貧窮的問題。除非共產主義的烏托邦的來臨(笑) 現在的我只能幫得一餐得一餐，其實幫助不大，他們的出現是因為社會出現問題，因為社會的資源分配不公。好了， 有人會說民主不能解決民生問題，所以就不要取爭民主，搞好民生就好了，GO FUCK YOUSELF !即使有一萬人有民生的決心，但是只能幫助眼前的兩餐，未能從衣住行的地方改變，他們還是貧窮。 他們的境況或是我們的意見不會走進由一班離地且富貴政府的腦袋中，他們更不會主進處理這些問題(在他們眼中滅聲保著官位才是最重要)，而且我們沒有普選，不能選擇代表我們的意見的領袖及議員(現在很多議員及官員都是代表地產等富貴人的意見)，要改變問題就必先有民主(雖然民主不是靈凡妙藥，但好過冇藥醫藥)，民生是基於民主。有了民主，我們起碼可以選擇自已的未來，若果政府不是我想要的話，我就用我的選票去告訴他，由選票選出來的政府需要顧及選票，例如做出像玩紅玩黑的行為，人民便會選票否定這個政府！ （我講粗口雖然粗魯，但不似那包裝自已是高尚的偽君子說假話，而且我十分怒憤！）

90後的理想 ﹣Rising 《社運》 我並不屬於陳雲口中的左膠，大中華派口中的雲派，只是以一個青年的身份來寫這篇文章。 我對香港的社會運動能為香港能帶來民主是十分不樂觀，香港的抗爭的文化其實是很水皮，抗爭方式不是遊行、集會唱k、扔一下示威物品，許多時為了出鏡率，從而賺取生活費及政治本錢，他們真的能為香港民主做出成果？ 而且香港有一大批人只有眼前利益，完全的政治冷感的人（當民陣係場上打飛機咁講我哋今有四十三萬人上街反對689）.當時個個大叫“香港人覺醒了！”，我不得不同意高級五毛的觀點-七一只是代表五多萬人的意見，那其餘的六百五十萬的意見呢，我覺得人一定要面對這一方面的現實。 其實不用什麼流血佔中的，只要有一百萬人去到政總吐口水然後叫聲叫“我要普選”，共產黨一定會害怕香港，不用2020年都會有這一個普選權。不用搞什麼好偉大的公民抗命，只要夠人多及大聲講出我要普選。抗爭手法是工具，人民才是目的，最可悲的是香港有一班政治冷感，無知，窮苦的一群。他們的冷淡及無知令到香港的民主進步不前，然後有一班出來搞社會抗爭，其原意是向政府抗爭，我同意這一點，不過久而久之人們麻目了，不覺得是什麼一回事，抗爭變了做公式的遊行，令很多香港選擇坐在家中食花生（不過本文不會著筆在這裡）。 香港人凡事是很看表面而且很善忘，為何89年六四有一百萬人上街？因為他們見到有血。但是近年六四遊行做不到一百萬人？因為忘記了，屠殺的畫面已過去，無力感。為何03年有十萬人上街？因為樓市出現問題。但是就普選問題上街的遊卻做不到這麼多人數？因為香港人看不到有什麼直接問題，看不到沒有普選令香港發展因為領導層的短視而停滯不前，看不到沒有普選令社會資源因為功能組別的存在而分配不公等等，香港人是看不到的。為何咸濕八掛周刊銷量那麼高？因為有視覺的享受。為何陽光那麼有深度的周刊會停刊？因為周刊不養眼，要思考，內容不表面，而且看一篇文篇需要很多背景資料（香港人正正是很善忘）。 現時可以做社會抗爭之餘是否可以做事教香港人遠視一點呢？