在香港無論做什麼都會變成服務性行業，做創立最後都變成服務客人的一個員工、過度商品化，「顧客永遠是對的」奴化了許多人，連做創作都變成這個可悲的情況。客人說要怎樣，你就必須要怎樣，不跟就沒有人工。不能說有什麼藝術堅持，除非你很有名氣的。最後為了搵食，必需要貼合市場需求，放棄思考和堅持，做一個掛著創意的服務員工。

有些缺口修補不了，乾脆留下美好的缺口，修補了就沒有缺口的美感，完整的，不會的，只有破碎的美。  

這天天氣很好，我一邊隨拍，一邊亂行，看到人們在光影之間走過，很有趣，沒有思考地拍下。

  青衣戲棚大家會想到什麼？很多美味的食物？ 一家大小，去到這細小的地方迫一回，排隊購買食的。但是我看得不開心，這𥚃除了食，什麼也沒有，什麼本土傳統文化，我看不見。 花牌的起源有很多不同的說法，有些人認為是中國建築牌樓的延續，亦有人認為是民間模仿宮廷吉祥裝飾的說法。無論如何，花牌已成了祝賀開張喜慶、節慶廟會等的大型裝飾了。製作紮作一個花牌，需要的技巧很多，寫大字、摺花、製作配件、上棚等基本工是不可缺少的。所需的工具亦很多：剪刀、竹籤、色紙及油鬚等；而單是部件亦多達十多種，如「方包」、「圓包」、「頂」及「珠」都是不可缺少的。廟會的花牌面積有時更大至十呎乘二十多呎，故此要製成一個地道的花牌，師父的經驗絕對是關鍵因素。 RTHK 在這個青衣戲棚，只有Bannershop印刷的字，不是經師父寫的，直接用電腦字打出嚟，花牌上的花，可見是求鳩其咁釘埋一齊就算，什麼東西都是hea住咁交貨，求鳩其是一種陋習，每人做少幾樣嘢，最後令到成個文化消失。戲棚的頂用上又藍又綠的led燈飾，發放一些不能在大喜日子用的顏色，還有戲棚頂有的字，可以靚少少嗎？ 以下是一些花牌師父，黃師父的製作過程，真的全人手，不是用電腦   閱讀更多： http://www.goldenage.hk/b5/ga/ga_article.php?article_id=188 http://rthk.hk/chiculture/bamboocraft/c1_culture.htm

  我想大家在設計時都會面對這一個問題：正體中文字形來來去去都只有幾間公司而且用到厭的字款，反觀英文和日文，他們擁有由傳統風到簡約風字形都有，中國有不少新字形的，但是主要都沒有正體字的字款，有一些偽正體（例如後會變后），用正體中文做設計時會感到非常吃力。   當你看到政府能以新細明體用來當保育字體設計，美學嘅嘢，唔係個個有  

  大概，我仍然忘不了《十年》自焚者篇裏的最後一幕。。。 亦忘不了那句台詞：「她經歷過文革，六四，七一，雨革。。。」「自焚不一定是絕望，而可以是燃點希望。。。」 「香港未爭取到民主，就是因為未有人死。。。」 看這套短劇之前，天真的我深信這句對白，雨革的失敗，在於未有人死。 看完之後，反而覺得，即使有人為革命為反抗而犧牲，香港人大概繼續被奴役的生活，有多少人願意為自由平等博愛而打破眼前一片繁榮的偽像？ 誠意向各位版友推介《十年》，許多港豬左膠睇完都會在面書大聲疾呼：「為時未晚！」我只能說：「但願如此。。。」